Dưới sự bảo trợ của 3 vị ẩn danh (US), Trầm Phụng Nghi (VN), Phạm Văn Tuyến (VN), Cô Huệ Nguyễn (Aus) cùng một số tiền còn tồn dư trong đợt từ thiện trước của Nguyễn Huy Thông và Quan Dũ. Nhóm cựu HS-THKT làm từ thiện mùa Vu Lan 2018: - Aug 9 : Phát quà, tiền cho các cụ tại Nhà Dưỡng Lão - Rạch Giá - Aug 11: Phát quà, gạo tại Tịnh Xá Ngọc Giang, ấp Tân Thành, xã Giục Tượng và Đình Phó Cơ Điều (Giếng Cây Trâm), Rạch Sỏi - Aug 30: Phát quà gạo tại chùa Vĩnh Phước, Tà Niên
Như tôi đã nói tôi cũng là một người đàn bà có đầy đủ hỷ nộ ái ố, cũng biết vui buồn những lúc cô đơn (không phải cô độc) vì vẫn có người nằm cạnh bên, nhưng tôi không biết phải nói gì về những suy tư với người chung chăn gối, nói sao cho anh hiểu những niềm mơ ước, những cảm nhận cuộc đời .... Tôi không phải là người không biết suy nghĩ và cố chấp, nhưng tôi quan niệm tân thời... cái gì cũng có sự sẻ chia, còn ông chồng thì không để ý đến những điều đó (nội chuyện đi mua xe mới cho tôi cũng không cần bàn bạc hay hỏi qua ý kiến, xem tôi thích xe hiệu nào màu gì ?) chỉ tự ý quyết định đi mua xong đem về bắt tôi chạy (tôi thấy tự ái mình bị tổn thương, xem thường tôi quá) người ngoài nhìn thấy thì bảo chồng thương vợ quá chừng, cái gì cũng lo sẵn, sắm xe mới cho chạy mà còn cằn nhằn, còn riêng tôi thì thấy bực bội vô cùng, xe tôi chạy mà tôi không được chọn (kể cả chuyện lấy chồng) một chuyện và nhiều chuyện tôi điều ghi nhớ trong lòng, tôi một đứa ngang tàng không thích bị người áp đặt, một ván cờ người tôi đã bị thua cũng vì lương tâm và trách nhiệm ...phật ngã từ bi, tình thương và sự sống.
Truyện ngắn của Nguyên Ngôn Gã bị các đồng nghiệp gọi là “gã triết gia”. Chỉ thêm một chữ “gã” phía trước, bao nhiêu vẻ vang của một triết gia như gã bỗng nhiên biến mất sạch. Gã là cán sự xã hội của Cơ Quan Giúp Đỡ Người Tỵ Nạn Đông Nam Á. Có lần gã nhận thuyết trình cho buổi họp chuyên đề của Phòng Cán Sự Xã Hội. Gã đưa ra chủ đề “Lẽ Phản Phục Trong Tâm Lý”. Đề tài đã có vẻ bí hiểm cho các đồng nghiệp người Hòa Lan của gã. Gã lại dùng Dịch Lý để diễn giảng lẽ phản phục. Một sự kiện khi tiến tới cực điểm, thì nó sẽ trở lại cực đối nghịch. Bài thuyết trình kéo dài nửa giờ. Tới phần thảo luận, không ai dám đi thẳng vào nội dung để phê phán, nhận định. Họ chỉ nhận xét hời hợt vòng ngoài. Sau khi tan họp, người bạn động nghiệp Việt nam nói với gã: - Anh dùng Kinh Dịch để diễn giảng sự chuyển hóa tâm lý thì làm sau tụi Tây nó hiểu được.
Má tui có chồng khi mới 16 tuổi. Má thương ba hiền lành chân chất tuy ba tui không khá giả như những người muốn hỏi cưới má. Từ đó má tui bắt đầu con đường đầy gian nan của hành trình làm dâu, làm vợ ,làm mẹ. Cuộc đời má làm dâu đầy nước mắt với chị chồng là cô hai tui. Bà nội ông nội tui hiền nhưng không có quyền vì cô hai tui giàu có và hách dịch. Tiền lương ba tui đem về đưa hết cho bà nội nên má tui sống y như làm mọi không công. Vậy mà má tui cắn răng chịu đựng cho tới khi chị hai tui 15 tuổi cô hai tui ra ở riêng má mới được cầm đồng lương của chồng . Má là người con dâu hiếu thảo với bà nội. Ba cưới má về 2 năm thì ông nội mất. Má hay nói : " má sống với ông bà ngoại có 16 năm, còn ở với bà nội tới mấy chục năm nên má thương bà nội còn hơn bà ngoại nữa.. "Tui nhớ lúc nội bị bệnh nằm 1 chỗ má lo lắng chăm sóc nội tận tụy. Má sợ nội lở lưng nên hàng ngày lau chùi cho nội sạch sẽ khô ráo rồi lật nội nằm nghiêng bên này cho thoáng lưng. Chốc chốc lại chạy vô lật nội sang bên kia và không quên lấy gối cho nội kê tay chân đỡ mỏi. Nội tui ăn chay trường hiền lành lắm . Bác sĩ nói với má ăn chay không đủ chất khó phục hồi bịnh lắm. Mà nội tui ăn chay hơn 50 năm rồi đâu chịu ngã mặn. Má ra ra bàn thờ vái xin với trời phật cho má chịu tội thay bà nội rồi ra chợ mua xương về hầm lượt bỏ hết lớp mỡ cả chục bận 1 cách công phu rồi nấu súp cho nội ăn. Sợ nội phát hiện má nêm nước tương vô súp cho bán mùi. Vậy mà vừa húp vô 1 muỗng nội nhăn mặt nhã ra ngay. Má khóc lóc thế nào nội cũng lắc đầu. Nội thều thào: "Má ăn chay cả đời vì đạo. Giờ hông lẽ tham sống sợ chết mà bỏ cả đời tu hành sao con. .. thôi con ơi , thà má chết mà lòng má thanh thản !
Nhạc Thầy Vĩnh Trương Lời Chánh Minh Đăng (sưu tầm) Mời quý Thầy Cô và các bạn xem sáng tác mới của Thầy Vĩnh Trương "Vu Lan Tình Mẹ", phổ thơ (CMĐ sưu tầm) và thưởng thức tiếng hát chính của tác giả
Khi tôi đi làm có tay nghề vững chắc và có mức lương căn bản tôi liền xin bỏ phúc lợi xã hội, tự nuôi sống bản thân, tôi làm việc tuần 6 ngày từ 9 giờ sáng đến 8 giờ tối, tôi mê cái tiệm còn hơn cái nhà (làm có tiền mà ai chẳng ham) giờ tôi bắt đầu tạo uy tín bằng cách xài thẻ tín dụng, đi shopping tôi mua hàng bằng cách trả thẻ, rồi chờ bill gởi về tôi trả trước thời gian ấn định để khỏi tốn tiền lời, tôi hoà nhập phần nào cuộc sống mới, không còn mua đồ goodwill hay K Mart, mà thường đi Macy’s (đành rằng chiếc áo không làm nên thầy tu) nhưng mình làm cực khổ thì không nên bạc đãi bản thân, những gì tôi sắm sửa chỉ gói gọn trong phạm vì tiền típ (vả lại tôi chỉ lựa hàng on sale) Và mua hàng trái mùa, nghĩa là mùa đông tôi mua đồ mùa hè hoặc ngược lại nên rất rẻ, chị ta xài tiền cũng có nghệ thuật tính toán chớ không phải nhắm mắt mua đại, xin đừng nói tôi đua đòi mà oan uổng ....nhé. Vợ chồng dành dụm chắt chiu được năm ba năm rồi chúng tôi quyết định mua nhà (thời ấy nhà rất rẻ, nhà ba phòng ngủ hai phòng tắm chỉ trên dưới một trăm ngàn, mình chỉ cần bỏ 10% down là được hoặc đi theo chương trình chính phủ trợ giúp down 5% (first time buyer) nên chỉ cần năm mười ngàn cũng xong mướn nhà cũng phải trả tiền, mua nhà cũng trả tiền (trả 30 năm ) tránh được tình trạng lâu lâu phải dọn nhà, thì thôi cứ liều mà mua đại, nên cả vợ lẫn chồng làm sáu ngày một tuần, con mới có một đứa và hai đứa em cũng phụ tiền nhà tiền ăn, lúc này em út tôi lên high school (trung học) tiếng anh cũng khá rành nên sau giờ học nó thường đi phụ các cơ quan thị nguyện giúp thông dịch cho những đồng hương mới đến, nó bảo lúc trước mình mới qua không biết gì, cũng nhờ người ta giúp, nay mình giúp lại người đến sau... thấy em có tấm lòng như vậy tôi cũng mừng... rồi từ từ em lớn em bảo tôi, em muốn xin bỏ tiền SSI vì em bảo em chỉ có tật một chân, chân phải còn đi đựợc, chạy xe đạp ga được ...em còn khối óc ..còn đôi tay, em muốn để phần đó cho những người khốn khổ hơn... em không muốn làm người vô dụng.
Sanh xong vài tháng tôi muốn giữ co, nên mua miếng siết eo về nịt bụng, tôi chắc các chị em phụ nữ ai cũng biết qua loại này, cao chừng hai ba tấc ngang thì cũng mấy mươi phân bằng vải thun co giản có dây thun đàn hồi, chung quanh có vài thanh nhẹp mỏng để chống lưng, có mấy chục cái móc nhỏ xíu, khi mang vào ngang bụng từ từ móc mấy chục cái móc đó lại với nhau, sẽ siết bụng nhỏ, có size lớn nhỏ khác nhau, tôi mua size M, cho siết chặt hơn để bụng lẹ xẹp nhưng một mình tôi vừa kéo vừa móc mấy chục cái móc không được, nên sáng trước khi anh Hiếu đi làm siết eo dùm tôi, nhưng tấm vải thì nhỏ bụng tôi thì lớn nên mỗi lần vừa kéo vừa ghịt vừa móc mấy chục cây móc y ta đổ mồ hôi hột.... nói sao tôi không mua size lớn cho dễ ..Trời .. nếu mua size lớn thì đâu phải siết eo. Nói đàn bà lộn xộn quá... có chồng rồi sửa soạn làm chi hỏng biết.. bụng bự thì bụng bự .Trời (sanh xong mà giống chưa sanh coi sao đặng, hỏng biết thẩm mỹ gì hết trơn). Lúc con vừa hơn một tuổi tôi cũng ghi tên trở lại trường đi học lớp ban đêm, vì học ban ngày không ai giữ con, nếu gởi cho người ta giữ thì phải tốn tiền nhưng lần này không học chữ nữa (định đi học một cái nghề về điện: như hàn hoặc lắp ráp điện tử vì vùng San Jose tôi cư ngụ được mệnh danh thung lung điện tử nên có nhiều hãng xưởng xung quanh, nhưng mới học được một khoá thì tôi nản
Cũng như bao nhiêu đứa trẻ thời kỳ chiến tranh, tôi được nuôi nấng và dạy dỗ bởi hai người phụ nữ, là mẹ và bà nội. Cha tôi là một quân nhân, rày đây mai đó, cuốn hút theo cuộc chiến, rất ít khi ở nhà với vợ con. Từ phi trường Bình Thủy, Pleiku, Kon-Tum đến tận bờ sông Thạch Hãn ông đều có mặt. Tuổi thơ tôi không có hình bóng của cha: “dạy con đèn sách mẹ làm phụ thân”. Từ một nữ văn công ca múa Đồng Tháp thời kỳ Việt Minh, bà trở thành một người vợ, người mẹ, buôn bán tảo tần nuôi đàn con sáu đứa và phụng dưỡng cả mẹ chồng. Đôi lúc chạnh lòng, bà ngâm những bài ca dao một thời để ru con: “Sông Vàm Cỏ nước trong thấy đáy, “Dòng Cửu Long xuôi chảy dịu dàng, “Ai về Mỹ Thuận, Tiền Giang, “Có thương nhớ gã đánh đàn năm xưa?
Nhạc Thầy Vĩnh Trương Phổ thơ Allen Trinh Mời quý Thầy Cô và các bạn xem sáng tác mới của Thầy Vĩnh Trương "Chiều Mây Xám", phổ thơ Allen Trinh và thưởng thức tiếng hát chính của tác giả
Ở Mỹ này phong tục và tập quán cũng khác xứ á châu, sanh xong nằm chừng một ngày hay nửa buổi, là kêu mình phải xuống gường đi tới đi lui, rồi còn kêu đi tắm, sáng cho ăn điểm tâm có nước cam cà phê bánh mì kem dâu, trái cây đủ thứ nghĩa là không kiêng cử gì hết, còn vn chỉ ăn kho quẹt, canh giò heo hầm đu đủ xanh cho có nhiều sữa, trùm khăn kín mít, tai phải nhét bông gòn, trời nóng muốn chết mà còn nằm lửa than, xức dầu khuynh diệp hôi rình, có bà còn đâm nghệ mà thoa mặt vàng khè, tối ngày nằm trong mùng sợ ra gió, đi đứng thì từ từ giống như người bịnh lâu năm, cả tuần lễ mới được đi tắm, trước cửa buồng hoặc đầu gường dán hình mấy con cọp để trừ tà, đúng là xứ nào phong tục nấy... có kiêng có lành... Rất may là tôi đến được xứ tự do này nên hưởng sự văn minh của họ. Tôi nhớ khi tôi còn nhỏ, lúc má sanh tôi không rảnh để đi đến phòng hộ tịch, mấy tháng sau mới nhờ dì tôi đi làm khai sanh. Còn ở đây mình không cần phải đi đâu cả, sanh bữa trước bữa sau đã có người đến tận phòng làm giấy khai sanh cho em bé.. ôi ..tiện lợi vô cùng, con tôi vừa sanh ra đã là công dân hợp pháp của hợp chủng quốc HOA KỲ một xứ sở tự do mà tôi đã đánh đổi cả sinh mạng để đi tìm.
Tùy bút của Thầy Nguyễn Ngọc Hoàng 1. Tôi ngồi xuống ghế và mở chiếc laptop với hai màn hình quen thuộc. Đồng hồ ở góc màn hình hiện 7:10 AM. Tất cả chừng như đã thành thói quen, nhịp nhàng và máy móc. Đã quá quen thuộc đến nhàm chán, nhàm chán đến không thể thiếu, không thể thiếu đến như hơi thở ngày thường. Thật vô lý, thật mâu thuẩn, phải không các bạn? Dường như trong mỗi cuộc đời chúng ta đã đi qua, mỗi số phận chúng ta đã định, mỗi duyên nghiệp chúng đã cưu mang... cũng thật vô lý và mâu thuẩn biết chừng nào? Thường phải mất khoảng 2 giờ để chuẩn bị những nối kết, cài đặt các phần mềm và bắt đầu thực hiện qui trình phát triển, kiểm nghiệm và thu thập kết quả. Nếu mọi qui trình suông sẻ, phần mềm sẽ tự động nối kết, kiểm chứng các kết quả thật “chi li” đến từng dữ kiện với “nút” thời gian hàng ngàn, hàng triệu của “giây” (microsec, nanosec). Đến giai đoạn nầy thì coi như các thiết kế phần mềm sẽ tự liên kết chức năng và kiểm soát lẫn nhau. Nếu có “sự cố” trong quá trình kiểm định, chức năng tự động “hoàn chỉnh” sẽ giúp thu thập dữ kiện sai soát, phân tích và sẽ tự sửa sai nếu cần. Đây là giai đoạn các bạn có thể đọc email cá nhân hoặc “lướt mạng” đọc báo, nghe nhạc!
